야심
[ящим]
野心
Этимология
野 (야) [я] – поле心 (심) [щим] – сердце
У каждого человека есть свои амбиции, которые он пытается осуществить. Основное человеческое желание, как правило, в том, чтобы обладать всем хорошим в мире, и иметь достаточно сил, чтобы преодолевать всё плохое. Желание притянуть хорошее и оттолкнуть плохое движет также семьёй, обществом и нацией. На всём протяжении истории человеческие амбиции эволюционировали, и это являлось стимулом к прогрессу общества, наций и мира в целом.
В сегодняшнем мире преобладают два основных взгляда на право собственности. Концепция свободного мира подчёркивает индивидуальные права, а авторитарный мир утверждает повсеместный приоритет государства. Одна концепция превозносит индивидуальное, в то время как другая — государство в ущерб индивидуальному. В свободном мире ценятся частная собственность и религиозная свобода, в то время как в авторитарных странах любая ценность определяется государством. В свободном мире индивидуум имеет возможность формировать собственную систему ценностей, направляя свою жизнь в соответствии с ожиданиями Небес.
Рассматривая эти два взгляда, нам нужно определиться с вопросом о том, кто владеет нами самими. Человек пытается завладеть материальными ресурсами, но кто владеет человеком? Важно понимать побудительный мотив, стоящий за желанием человека обладать вещами мира. Должен ли мир принадлежать человеку или человек миру?
Конечно же, мир должен принадлежать человеку. Первым делом утверждается человеческое достоинство, а обладание материальными благами следует за ним. Ключевой фигурой выступает человек, ибо через него рождаются амбиции. Национальные амбиции лишь отражение человеческих.