Во времена, когда Моисей жил во дворце в роскоши и достатке, его жизнь не была беспечной и легкомысленной. Он воспитывался няней, которая в действительности была его матерью, хотя никто об этом не знал. Она тайно привила ему сознание принадлежности к избранному народу и чувство гордости за это. Несмотря на прелести дворцовой жизни, Моисей сохранил непоколебимую верность и преданность народу Израиля. Даже когда он кушал, одевался или спал, все его мысли были об израильтянах.
Проведя 40 лет во дворце фараона, Моисей отверг славу и богатство, отказавшись от мирской жизни. Он был готов пожертвовать своей жизнью ради своего народа.
Задача Моисея была в том, чтобы спасти Израиль, несмотря на опасность. Когда Моисей стал свидетелем несправедливости по отношению к избранному народу, его обуял безудержный гнев, и он забил египтянина до смерти. Любовь Моисея к израильтянам и справедливое негодование по отношению к египтянину побудили его к действию. Этот поступок не шел вразрез с провиденциальной волей Бога.
Убив египтянина, Моисей взял ответственность за израильтян и их судьбу. По сравнению с грехом египтян, поработивших израильский народ, поступок Моисея был гораздо менее серьезным. Моисей заботился об израильтянах больше всех, поэтому Бог избрал его для того, чтобы он возглавил народ.
Однако израильтяне не поняли Моисея и рассказали всем об убийстве египтянина. Поэтому, зная, что его деяние будет раскрыто, Моисей вынужден был бежать в Мадиамскую пустыню, где он провел 40 лет.
Поселившись в Мадиамской пустыне, Моисей позабыл о славных днях роскоши, когда дочь фараона обеспечивала его всем, чего бы он ни захотел. Моисей стал безымянным пастухом, облачился в одежду из овечьей шерсти и начал перегонять стада овец с одного места на другое. Однако, глядя на пасущееся стадо, он тосковал о Ханаане – земле, которая была обещана Аврааму, его дальнему предку.
Моисей с отчаянием взывал к Небесам и убеждал Бога, что хотя он сейчас просто пасет овец, однажды он поведет свой народ, словно отару овец, в ханаанскую землю.
Видя, как израильтяне страдают под жестоким египетским гнетом, Моисей испытывал такую душевную боль, словно его кости стирались в порошок. Он взывал к Небесам: «Иегова! Прошу Тебя от имени своего народа – пожалей людей!». Благодаря такому отношению Моисея Бог избрал его вождем, чтобы тот вывел народ из Египта. Именно этому с виду невзрачному пастуху, бродившему по Мадиамской пустыне, Бог доверил основание целого рода, начавшегося с прародителей, и тем самым сделал его представителем своего народа.
Поскольку Моисей выдержал тяготы жизни в Мадиамской пустыне, сохранив непоколебимую решимость исполнить Божью волю, израильтяне, сами страдавшие под гнетом тяжкой неволи, смогли объединиться с ним. Поэтому Бог смог осуществлять Свое провидение через Моисея в качестве вождя.
Что бы Моисей ни делал, его поступки были смелыми и порой рискованными. Все, с чем он сталкивался в жизни, вся его борьба выходила за рамки реальности.
Так как Моисей отправился во дворец фараона по указанию Бога, можно было предположить, что Бог благословил его и взял под защиту. Однако Бог, напротив, преградил ему путь и попытался убить. Почему Бог пытался помешать Моисею и убить его? Ведь этот человек вообще-то выполнял Его указания! Этот момент очень сложно понять.
Здравый смысл подсказывает нам, что если Бог преграждает кому-то путь, ему ни за что не пройти. Однако Моисей был полон решимости и горел желанием осуществить Божью волю даже с риском для жизни. Поэтому он преодолел это испытание, посланное Богом и сатаной. Моисей, твердо веривший во всевышнего Бога, обладал неукротимым характером и был революционером вселенского масштаба, равных которому не было за всю историю. Имея такую убежденность, Моисей отправился во дворец фараона, чтобы совершить десять с лишним чудес.
Исключительная вера помогала Моисею выдерживать любое сопротивление и не сдаваться. Поэтому он смог вывести из Египта 600 000 израильтян. Глядя на жизнь Моисея, мы видим, что вся она похожа на необыкновенно рискованное приключение.
Моисей знал Бога и относился к Нему как к Отцу. Поэтому он чувствовал, что несет ответственность за то, чтобы утешить скорбь и печаль Божьего сердца. Ради этого он даже был готов поститься 40 дней. В течение 40 дней Моисей всей душой взывал к Богу и на этом основании смог получить Слово Бога, которое воскресило израильтян.
Получение Десяти заповедей стало радостным событием. Однако израильтяне даже не догадывались, что ради этой радости кто-то страдал и жертвовал собой. Если бы 600 000 израильтян узнали об этом, они не пропали бы в пустыне. Если бы они продемонстрировали хотя бы подобие веры Моисея, стали соблюдать Десять заповедей и смогли пожертвовать собой ради облегчения горькой участи Бога, в таком случае они не пропали бы в пустыне несколько месяцев спустя.
Когда Моисей дал израильтянам Закон, он рассказал им о Боге власти, могущества и суда, а не о Боге любви. Он сделал это для того, чтобы защитить и воспитать их в соответствии с Законом как Небесный народ. Он хотел привести их в земли Ханаана, где текут молоко и мед, и таким образом осуществить волю Бога в плане восстановления.
Моисей никогда не действовал по своему усмотрению. Он не предпринимал ничего, прежде не посоветовавшись с Богом, будь то важные стратегические решения или бытовые мелочи. Следуя этому правилу, Моисей смог попасть во дворец фараона, сотворить чудеса и наслать десять египетских казней, а потом вывести израильтян из Египта в пустыню.
Оказавшись в полной опасностей пустыне, израильтяне должны были объединиться с Моисеем. Жизнь в пустыне и связанные с ней лишения не должны были отпугнуть их. Они должны были действовать в единстве с Моисеем, который освободил их из рабства и вел в Ханаан. Они не имели права спорить с ним или сомневаться в нем. Однако они не объединились с Моисеем, отклонились от Божьего пути и погибли.
Почему израильтяне погибли в пустыне? Они не знали о внутренней посвященности Моисея, их вождя, который постоянно взывал к Богу ради их блага. К тому же они не понимали, сколько страданий и суровых испытаний пришлось ради них претерпеть Моисею с того дня, как он спас их из Египта, и в течение многих лет скитаний по пустыне. В результате они отделились от Моисея и в конце концов погибли в пустыне.
Блуждая по пустыне, они не смогли бы выжить, если бы не следовали за Моисеем. Однако когда они достигли реки Иордан, Моисей сказал им идти вперед, а сам остался позади. Он с волнением наблюдал, как они нетерпеливо переправляются через реку и устремляются к Ханаану, однако сам остался на берегу. Жаловался ли он: «Как вы могли так поступить – бросить меня здесь, а сами переправиться на тот берег»? Нет, он лишь чувствовал примерно следующее: «Ничего страшного, если я умру здесь. Вы, дети мои, должны пойти и заселить эту землю, благословленные Богом навеки». Он поднял вверх обе руки и помолился: «Бог, взгляни на этот израильский народ – эти люди смелее и отважнее меня. Пожалуйста, защити их и даруй им самое светлое будущее!».
На протяжении всей истории верующие люди, читая Библейские записи о Моисее, думали, что в них описывается лишь жизнь Моисея и история Израиля. В действительности же в этих описаниях Бог хотел раскрыть определенные секреты провидения восстановления. Моисей шел путем, который стал образцом, или путем-формулой. Все, что прошел Моисей на пути национального восстановления Ханаана, стало образцом для пути Иисуса.