Иисус

Иисуса называют великим святым нашей истории. Он оставил в наследство потомкам свою традицию, которая затем трансформировалась в религию, прошла проверку временем и положила начало крупнейшей цивилизации человечества.

В своей жизни Иисус руководствовался не своими собственными желаниями, а подчинялся Божьей воле и жил ради блага мира, который с его помощью хотел построить Бог.

Иисус глубоко понимал Божью волю, следовал в своей жизни принципам Бога. Более того, ему было недостаточно самому знать истину; он жертвовал собой ради того, чтобы рассказать о ней другим. Иисус прилагал все силы, чтобы раскрыть людям истину, и из-за этого терпел трудности и гонения. Он посвятил свою жизнь просвещению и освобождению человечества.

Иисус взял ответственность не только за свое поколение, но и за всю историю человечества. Он в одиночку взялся исполнить провиденциальную волю, которую Бог пытался осуществить в течение 4000 лет.

Забыв о личной жизни, он стремился пролить свет на фундаментальные вопросы Вселенной. Не стремясь к личной славе, он трудился и постоянно жертвовал собой, чтобы выполнить Божью волю. Благодаря душевной твердости и стойкости, проявленной в жизни, он был возвышен перед Небесами как непревзойденный лидер и вдохновитель, представляющий всю историю.

Чему учил Иисус? Его учение исходило от Бога. Он передавал людям учение Бога и помогал своему народу исполнить Божью волю. Он не излагал людям свои собственные взгляды и не кичился своим величием. Он проповедовал мировоззрение Бога, образ жизни, сосредоточенный на Боге, и понимание устройства Вселенной с точки зрения Бога.

Иисус говорил: «Я есмь путь и истина и жизнь». Он шел по прямому и ясному пути. Все, чему он учил, он говорил со знанием дела. Он хотел, чтобы его учение было принято людьми всех стран и народов и стало мерилом истины для всех. Добился ли он в жизни процветания, или он жил на грани жизни и смерти? Он спускался в самый низ, чтобы служить другим, но при этом говорил, что всякий смиряющий себя будет возвышен.

Всю свою жизнь Иисус посвятил исполнению своей ответственности и миссии. Все, чего он достиг за 33 года земной жизни, сохранилось в вечности в неизменном виде. Его Евангелие веры и пример его жизни останутся с нами навек.

Библия называет Иисуса единородным Сыном Божьим. Что это значит? Божья любовь абсолютна. Иисус впервые за всю историю смог получить любовь Бога во всей ее полноте и представить эту любовь всему человечеству.

Поскольку Бог назвал Иисуса Своим единородным Сыном, он стал нашим Спасителем. Иисус учил о том, что с точки зрения любви он приходится Богу истинным Сыном. Поэтому мы можем построить отношения любви с Богом лишь через Иисуса.

Поскольку Иисус был рожден в очищенном родословии, не имевшем ничего общего с сатаной, он воистину Божий Сын. Поэтому он и сказал: «Я — единородный Сын Бога». До сих пор за всю историю не было ни одного такого человека, как Иисус.

На земле рождались и другие основатели религий и спасители, однако ни один из них при рождении не соотносился с Богом как сын с Родителем, поскольку все эти люди не были связаны с чистым родословием, не запятнанным грязной кровью сатаны.

Несмотря на все попытки Иисуса передать человечеству любовь Бога и воплотить эту любовь в жизнь, он умер, так и не завязав субстанциальных отношений любви ни с одним человеком. Иисус передавал людям Слова Небесной любви, его сердце было охвачено огнем любви, однако к моменту его смерти не нашлось ни одного человека, которого он мог бы крепко обнять со словами: «Сынок!» — и услышать в ответ: «Отец мой!» — никого, с кем можно было бы построить отношения любви, соединяющие родителя и ребенка.

Кто следовал за Иисусом до самого конца и ни разу не бросил его? Даже трое самых близких учеников из Двенадцати не смогли сохранить веру и последовать за Иисусом до конца.

Жизнь Иисуса была полна горечи и страданий. Три года он занимался общественным служением, посвятив всего себя, однако знал ли хоть кто-нибудь, что творилось у него в душе? Понимал ли кто-нибудь обстоятельства его жизни? Нет, таких людей не было.

Можете ли вы представить обстоятельства, в которых оказался Иисус, и его боль, когда он мучительно взывал к Богу бессонной ночью в Гефсиманском саду, в то время как его ученики крепко спали?

Когда Иисус отправился в Гефсиманский сад, оставил своих учеников и ушел молиться, он произнес такие слова: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лук. 22:42). В этом было его величие. Он понимал, что его тело должно было стать жертвоприношением ради страны, ради человечества и ради осуществления Божьего провидения. Поэтому, несмотря на личную горечь и боль, Иисус был больше озабочен горечью и болью Бога.

Он молился, чтобы его миновала чаша сия, не из страха смерти. Напротив, он молился об этом, потому что знал, что его смерть принесет еще больше бед стране и горя Богу. Иисус знал, что если он умрет на кресте, еще более тяжкий крест ляжет на плечи будущих поколений. И это значит, что печальная история человечества так и не закончится.

Иисус прошел ужасный путь — путь распятия. Люди из мира зла били его плетьми, разрывали на нем одежду, гнали по улице и пытались повалить на землю.

Люди утверждают, что Иисус пришел для того, чтобы умереть. Но была ли его смерть предопределена Богом, или же она произошла из-за стечения обстоятельств? Знайте, что это случилось неожиданно и не было запланировано.

После смерти Иисус обеспокоился судьбой своих учеников, разбежавшихся кто куда. После воскрешения он отправился в Галилею, чтобы найти учеников. Даже смерть не заставила его прекратить настойчивые попытки воспитать учеников такими же настойчивыми и отважными, как и он сам.

Из-за людской греховности и духовной слепоты Богу пришлось принести в жертву Своего Сына. В этом смысл распятия. Бог допустил смерть Иисуса на кресте, чтобы заплатить выкуп сатане. В обмен на это после воскрешения Христа Бог мог претендовать на владение душами людей, хотя телесное спасение было невозможно. Итак, Божья победа заключается не в распятии, а в воскресении.

Сейчас нам легко принять Иисуса Христа как Сына Божьего, поскольку христианство прославляет его уже 2000 лет. Но если бы вы жили в те времена, когда Иисуса высмеивали и отовсюду прогоняли, смогли бы вы в него поверить? Книжники и фарисеи тех времен мечтали встретить Мессию, но при этом не смогли его признать.

В чем состоит ключевой момент веры, который Иисус пытался привить христианам вплоть до наших дней? Он звучит так: «Бог — наш Отец, все люди — наши братья и сестры, земля принадлежит всем нам, и поэтому мы должны осознать, что мы — члены одной большой семьи».

Чтобы открыть нам путь к совершенству, Иисус так подчеркивал важность любви, как никто до него за всю историю. Он учил нас смиренно преодолевать любые трудности, выпадающие на нашу долю. И еще он подчеркивал, что мы должны с большим рвением следовать Божьей воле, чем грешники стремятся творить зло. Это основополагающие моменты учения, которое христиане называют плодами Святого Духа. Жизнь, исполненная любви, дает нам радость, счастье и мир. Терпение наделяет нас милосердием и добротой. Жизнь, полная веры, дарует нам смирение и мягкость характера.

Жизненный путь Иисуса не был бессмысленным; это был святой путь, ценность которого невозможно переоценить. Он поднял планку для всего человечества и явил собой эталон; кроме того, этот путь нес с собой учение, в котором нуждался весь мир. Несомненно, учение Иисуса — эталон, к которому должны стремиться все люди, а путь Иисуса — путь, которым должно следовать все человечество. Именно это учение легло в основу современной демократии и стало фундаментом для построения мирового сообщества.